بسم رب الشهداء و الصديقين
سلام عليكم و عرض خسته نباشيد
از مخشامون زديم يعني نزديم ... گفتيم يكمي بياييم نت تا هم يه استراحتي باشه و هم پاي سيستم ناهارمون رو هم بخوريم ...![]()
خوب در مورد موضوع بحث ![]()
به نظر من:
مومن هم بايد شاد باشه و هم ناراحت ...
شادي در شادي ائمه اطهار و هم ناراحتيش در ناراحتي ائمه باشه ...
امام صادق عليه السلام مي فرمايد: «هر که به چهره برادر خود لبخند زند، آن لبخند براي او حسنه اي باشد.(ري شهري، ميزان الحکمه، ج7، ص 3225)![]()
حتي در روايتي هم چنين آمده كه ![]()
:
در بهشت خانه اي است به نام خانه شادي و تنها کسي که يتيمان و بچه ها را خوشحال کند، به آن داخل مي شود.
دين اسلام حتي براي شاد زيستن مومنين ، توصيه به زدن خوشبويي مومنين كرده و من حتي در جايي خوندم كه نوشته بود ژيامبر براي خوشبوييش بيشتر از خوراكش خرج ميكرده .
حتي در مورد لباس .. در اسلام پوشيدن لباس سفيد توصيه شده ، چون شادي آفرين هستش .
توصيه به نظافت ، سير و سفر ، شركت در مجالس شادي ، صله ارحام و ... همه ميتونه شادي آفرين باشه و اينها در اسلام توصيه شده ... و اينها باعث شادي ميشه .
خوب چيزي كه هست و يادم نرفته اين هست كه نبايد به واسطه شداي گناهي مرتكب بشويم ، اسلام توصيه كرده به شادي اما نه شاديي كه در آن گناه باشه ، مثلا با غيبت كسي و يا دروغ و ... و تمسخر كسي باعث شادي بشيم ولي در نهايت گناهي كبيره رو بر جان خريديم ![]()
پس بايد مواظب شادي هامون هم باشيم . پيامبر اكرم ص در اندرزي به ابوذر مي فرمايد:
«آدمي (گاه) در جمعي براي خنداندن آنان سخني مي گويد و به سبب آن، در جهنمي به فاصله آسمان تا زمين سقوط مي کند»
(ري شهري، ميزان الحکمه، ج 7، ص 3229)
نتيجه آن اينكه ، گرچه برخس اعمال باعص شادي ميشوند ، اما در اسلام نهي شده است .مثل گوش دادن به موسيقي هاي مبتذل (كه متاسفانه امروز قبح اين گناه ريخته شده و مردم راحت گوش ميدهند ، منجمله خود من كه خدا رو شكر كنار گذاشتيييم ![]()
)
شراب خواري و ... كه ميتوان به خيل عظيمي اشاره كرد كه من در اين مجال نميگنجه و بايد يه تاژيك مخصوص بزنيد توي تبيان ![]()
تا روش بحث كنيم ![]()
از نظر فقهي هم شادي درسته امري مجاز است ، اما با بررسي تعاليم دينيمون ، متوان ديد كه نگاه متفوت دين اسلام به شادي داره ، زيرا نگاهي هدفمند است و شادي براي خدا و وشاد كردن تاكييد ميكنم شاد كردن براي خدا ، ارزش والايي داره ، چون هدف خلقت و كمال آن در الهي شدن همه چيز هست و شادي هم ، در سايه كمال آدمي است كه او را به كمال ميرساند .
البته بايد توجه هم داشته باشيم كه شاديمون شادي دنيوي نباشه ، و عمرمون رو به بهانه هاي مختلف براي شادي تلف نكنيم ![]()
ميدونيد ارسطو ميگه كه «انسان، براي خوردن خلق نشده است و انسان، براي خوردن نيست؛ بلکه خوردن، براي انسان است. حالا ميتونيم اينطور بيان كنيم كه : انسان، براي شادي خلق نشده است؛ بلکه شادي براي انسان است؛ يعني بايد از شادي تا مقداري که براي ما مفيد است - مثل رفع خستگي و ايجاد رابطه با ديگران - بهره برد،نه اين که تمام عمر را در شادي به سر برد.
ميدونيد امام علي ع ميفرمايند :
«وقار خود را در برابر خوشمزگي ها و حکايت هاي مضحک و ياوه ها و هرزه گويي ها حفظ کنيد»(ري شهري، ميزان الحکمه، ج 7، ص 3229)
پيامبر ص فرمود:
«زنهار از خنده زياد که دل را مي ميراند. خنده زياد، ايمان را محو مي کند»(ري شهري، ميزان الحکمه، ج 7، ص 3227)
از نظر اسلام هم بهترين شادي ، شادي معنوي هستش .نه اين شاديي كه با شنيدن جك و لطيف و اين چيزا باشه هاااا![]()
....نه ...
ديديد وقتي يه سالمندي رو از اين طرف خيابان ميبريد اونطرف و كمكش ميكنيد ، يا مثلا وقتي يه كار خيلي خوب معنوي تاكيد ميكنم معنوي و در جهت رضاي خدا ميكنييم چقدر خوشحاليم كه يه كار خوب كرديم ، اين همون شادي معنوي ميشه به نظرم .
امام علي ع ميفرمايد(همونطور كه حدوداً خودتون هم در مبحثتون اشاره كرديد :دي) :
«شادي مومن آن گاه است که پروردگارش را اطاعت کند و اندوهش وقتي است که گناه کند»(آمدي، غررالحکم، ج 5، ص 2449)
وقتي هم به سراغ گناه ميرويم ، درسته كه با انجام آن لذت ميبريم ، اما اين لذت حيواني هستش ، و اين لذت ها كوتاه هستش ، اما در ادامه بدبختي و ... برامون به ارمغان مياره .
گناه هم گرچه لذت داره ، اما ترك آن براي كسي كه ترك گناه ميكنه اينقدر لذت بخش هستش ، خصوصاً وقتي كه بدوني چه لذت هايي ممنوع هستش و طرفش نري و به قول خودم بيني بسابيييييم :دي
و در صورت اين كاااااارمون به لذت هايي پايدار ، اصيل ، ماندني و ابدي ميرسيييم .
در نهايت هم اينكه :
در صورتي که خود فرد ، لذت ترک گناه را بچشد و درک کند، ديگر لذت گناه براي او جلوه اي نخواهد داشت.